Comme Exclusif.net l’avait annoncé dès les premières heures du déplacement de Félix Tshisekedi en Israël, les questions militaires et sécuritaires occupent une place importante dans le rapprochement engagé entre Kinshasa et Tel-Aviv. Au-delà de la coopération officielle mise en avant par les deux pays, le président congolais cherche à renforcer les capacités militaires de la RDC face à l’AFC/M23 et à accéder au savoir-faire israélien dans les domaines de la défense, du renseignement et des technologies de surveillance.

Selon les informations recueillies par Exclusif.net, les discussions ne se limiteraient pas au secteur public israélien. Des contacts auraient également été noués avec des entreprises privées spécialisées dans la défense et les technologies sécuritaires. Des commandes de matériels auraient déjà été passées par la partie congolaise. L’objectif prioritaire de Kinshasa reste la guerre dans l’est du pays et la volonté de neutraliser militairement la coalition rebelle AFC/M23, soutenue, selon les autorités congolaises, par le Rwanda.

Mais, selon des sources d’Exclusif.net, Kinshasa s’intéresserait également à des technologies de surveillance pouvant être utilisées dans le domaine de la sécurité intérieure. L’utilisation qui pourrait être faite de ces équipements devra toutefois être suivie avec attention, notamment à l’approche des futures échéances politiques et dans un contexte où la question d’un éventuel troisième mandat de Félix Tshisekedi alimente déjà le débat. À ce stade, aucun élément public ne permet cependant d’établir que ces acquisitions seraient destinées à permettre au président congolais de se maintenir au pouvoir.

Une délégation militaire congolaise en Israël dès octobre 2025

La dimension militaire de ce rapprochement ne date pas de la visite présidentielle. Selon des informations publiées par Jeune Afrique, une importante délégation congolaise s’était discrètement rendue en Israël en octobre 2025. Elle était conduite par le chef d’état-major des Forces armées de la RDC, le lieutenant-général Jules Banza Mwilambwe, et comprenait plusieurs généraux ainsi que Kahumbu Mandungu Bula, dit « Kao », conseiller privé de Félix Tshisekedi et familier des dossiers militaires sensibles.

L’un des objectifs de cette mission aurait été de rencontrer des responsables d’Elbit Systems, l’un des principaux groupes israéliens spécialisés dans les technologies de défense.

Depuis plusieurs années, Kinshasa fait également appel à des prestataires privés, dont des sociétés israéliennes, notamment pour participer à la formation de bataillons de la Garde républicaine engagés dans l’est du pays.

Goma et Bukavu ont changé les priorités de Kinshasa

La chute de Goma et de Bukavu a accéléré la volonté de Félix Tshisekedi de reconstruire les capacités opérationnelles de l’armée congolaise. La communication présidentielle autour de ses échanges avec le Premier ministre israélien Benyamin Netanyahou a officiellement insisté sur plusieurs secteurs : agriculture, infrastructures, énergie, nouvelles technologies, mais aussi défense.

C’est ce dernier domaine qui apparaît particulièrement stratégique pour Kinshasa. Les Forces armées congolaises restent confrontées à l’AFC/M23 dans l’est du pays, tandis que des affrontements se poursuivent notamment dans le Sud-Kivu. Le rapprochement avec Israël pourrait donc permettre à la RDC de diversifier ses fournisseurs et ses partenaires militaires.

La situation est d’autant plus intéressante que le Rwanda entretient lui aussi depuis plusieurs années des relations étroites avec Israël, y compris dans le domaine sécuritaire.

Des commandes d’armes et de technologies de surveillance

Selon les informations d’Exclusif.net, les autorités congolaises auraient déjà passé des commandes portant sur des armements lourds et des équipements militaires sophistiqués, ainsi que sur différents systèmes de surveillance.

Certaines technologies recherchées disposeraient de capacités allant bien au-delà de la surveillance classique du champ de bataille. Leur nature précise, les montants engagés et les entreprises concernées n’ont toutefois pas été officiellement rendus publics.

C’est précisément cette partie de la coopération qui demeure la plus discrète.

Israël dispose d’une industrie militaire particulièrement développée dans les secteurs des drones, de l’électronique de défense, du renseignement et des systèmes de surveillance. Pour Kinshasa, confronté simultanément à une guerre dans l’Est et à d’importants défis sécuritaires internes, l’accès à ces technologies représente un enjeu stratégique majeur.

Jérusalem, un dossier diplomatique qui refait surface

Parallèlement à cette coopération sécuritaire, Kinshasa et Tel-Aviv ont remis sur la table la question du transfert de l’ambassade de la RDC à Jérusalem.

L’annonce du 3 septembre constitue surtout une relance de discussions déjà anciennes. Aucun calendrier précis n’a encore été communiqué pour la concrétisation du projet.

Selon l’analyse d’Exclusif.net, la forte exposition médiatique donnée au dossier de l’ambassade permet également de placer le volet diplomatique au premier plan, alors que les discussions militaires et sécuritaires restent beaucoup plus discrètes. Il n’est cependant pas établi que la relance du transfert de l’ambassade ait été conçue spécifiquement pour détourner l’attention de la coopération militaire.

Si Kinshasa concrétise cette décision, la RDC rejoindrait le cercle très restreint des pays ayant choisi d’installer leur ambassade à Jérusalem.

Le dossier reste extrêmement sensible. Le statut de la ville constitue l’un des principaux points de contentieux du conflit israélo-palestinien et l’annexion de Jérusalem-Est par Israël n’est pas reconnue par les Nations unies.

Washington en toile de fond

Un autre acteur apparaît en arrière-plan de ce rapprochement : les États-Unis.

Félix Tshisekedi accorde une importance stratégique à ses relations avec Washington dans le contexte de la guerre dans l’est de la RDC. L’administration de Donald Trump joue un rôle dans la médiation entre Kinshasa et Kigali et cherche parallèlement à développer ses relations économiques et minières avec la RDC.

Pour Kinshasa, maintenir la pression diplomatique américaine sur le Rwanda constitue un enjeu majeur.

La proximité entre Donald Trump et Benyamin Netanyahou pourrait donc indirectement favoriser la stratégie diplomatique congolaise. Certains responsables proches du pouvoir congolais considèrent d’ailleurs que le rapprochement avec Israël peut contribuer à la « bonne marche » du partenariat avec Washington. D’autres insistent au contraire sur des « intérêts mutuels entre deux États souverains ».

Cette orientation n’est pas totalement nouvelle. Dès 2020, pendant le premier mandat de Donald Trump, Félix Tshisekedi avait soutenu le plan américain pour le conflit israélo-palestinien, malgré les critiques formulées contre cette initiative par une partie de la communauté internationale.

Tshisekedi assume un choix diplomatique singulier en Afrique

La politique de Félix Tshisekedi vis-à-vis d’Israël tranche ainsi avec celle de plusieurs dirigeants africains et avec certaines positions défendues au sein de l’Union africaine, traditionnellement favorable à la création de deux États, israélien et palestinien.

Derrière les annonces économiques et diplomatiques du déplacement présidentiel se dessine donc un rapprochement beaucoup plus stratégique.

Pour Kinshasa, Israël représente potentiellement une source d’armements, de formation militaire, de renseignement et de technologies de surveillance. Pour Tel-Aviv, la RDC constitue un partenaire important au cœur de l’Afrique centrale, doté d’un poids géopolitique considérable et d’immenses ressources minières.

La véritable portée de ce rapprochement se mesurera cependant aux accords effectivement signés, aux équipements livrés et, surtout, à l’usage qui sera fait des nouvelles capacités militaires et sécuritaires acquises par Kinshasa.

Le professeur Mary Teuw Niane tire la sonnette d’alarme sur ce qu’il considère comme l’installation progressive d’une forme de « totalitarisme rampant » au Sénégal. Dans une contribution publiée ce dimanche 6 septembre 2026, l’ancien ministre de l’Enseignement supérieur  et par ailleurs Directeur de Cabinet du Président de la République dénonce les insultes, menaces et campagnes d’intimidation visant ceux qui expriment des opinions divergentes dans l’espace public.


Dans son texte intitulé « Le totalitarisme rampant », Mary Teuw Niane décrit un climat dans lequel certains intellectuels, cadres et religieux seraient pris pour cible en raison de leurs prises de position. « Sous nos yeux s’installe une forme insidieuse de terreur intellectuelle : intimider, salir, insulter, menacer pour réduire au silence les cadres, les intellectuels, les religieux et tous ceux qui osent encore penser librement et contredire », écrit-il.



L’universitaire s’attarde particulièrement sur le rôle des réseaux sociaux. Il dénonce la constitution de groupes numériques qui, selon lui, s'en prennent systématiquement aux voix discordantes. « Une jeunesse est parfois transformée en meute numérique, chargée de traquer la pensée différente, de dénuder les consciences et d’intimider ceux qui refusent la pensée unique », déplore Mary Teuw Niane.

L'ancien recteur de l'Université Gaston Berger estime également que certaines valeurs profondément ancrées dans la société sénégalaise sont aujourd'hui instrumentalisées. « Nos valeurs de kersa, jom, sutura, jub, wer, teral et sella, qui ont longtemps cimenté notre société, sont progressivement détournées de leur sens pour devenir des instruments de coercition et de soumission », affirme-t-il.

De la « terreur intellectuelle » à la « terreur politique »

Pour Mary Teuw Niane, le phénomène dépasse les simples affrontements verbaux sur les réseaux sociaux. Il pourrait, prévient-il, finir par menacer les libertés publiques et le fonctionnement démocratique.

« Lorsqu’une société accepte la terreur intellectuelle, elle ouvre la porte à la terreur politique ; et lorsque la peur devient une méthode de conquête du pouvoir, la liberté deviendra sa première victime », avertit-il.

Le professeur établit également un parallèle avec les méthodes de contestation employées sous l'ancien régime. Selon lui, des pratiques autrefois utilisées pour combattre le pouvoir pourraient désormais se retourner contre les institutions républicaines.

« Ce qui fut dans le passé une arme contre un pouvoir finissant risque aujourd’hui de devenir une arme contre la République elle-même : ses institutions, son État de droit, sa démocratie et, finalement, le mandat souverain confié par le peuple au Président de la République », soutient-il.



Face à ce qu’il décrit comme une montée de l’intimidation, Mary Teuw Niane appelle les citoyens à ne pas renoncer à la contradiction et à la liberté d’expression. « C’est pourquoi refuser le silence est aujourd’hui un devoir civique », lance-t-il. L’universitaire défend une conception du débat public fondée sur la confrontation des idées plutôt que sur les attaques personnelles et les menaces. « Notre tradition n’est pas la soumission. Elle est le débat, la contradiction, la liberté de conscience et le respect de l’autre », affirme-t-il.

Mary Teuw Niane conclut sa contribution par un appel à privilégier les idées et la raison face aux dérives qu’il dénonce. « Opposons donc à la violence des mots la force des idées ; à l’intimidation, le courage ; à la haine, la dignité ; à la confusion, la raison », écrit-il. Et d'appeler à « marcher posément, humblement et humainement pour un Sénégal souverain, juste, démocratique et prospère ».

La Fédération Nationale des Boutiquiers pour la Modernisation (FNBM) a déposé, vendredi, une plainte auprès du Tribunal de Grande Instance de Dakar contre un activiste connu sur TikTok sous le pseudonyme de « Keylor 1004 ». L’organisation lui reproche notamment des faits présumés de diffamation, d’incitation à la haine et de provocation, à la suite de vidéos consacrées à la commercialisation de produits sénégalais dans certaines boutiques de Dakar.

Depuis quelque temps, un individu connu sous le surnom de « Keylor » sillonne plusieurs boutiques de Dakar tenues par des ressortissants guinéens. Il les filme en affirmant que certains commerçants refuseraient délibérément de commercialiser certains produits sénégalais.

Face à cette situation, la Fédération Nationale des Boutiquiers pour la Modernisation (FNBM) a décidé de saisir la justice sénégalaise. Son porte-parole, Mamadou Alpha Sow, s’est exprimé après le dépôt de la plainte devant le Tribunal de Grande Instance de Dakar.

« Comme vous le constatez aujourd’hui, nous sommes devant le Tribunal de Grande Instance de Dakar. Et si nous sommes là aujourd’hui, c’est pour déposer une plainte contre un individu qui se fait appeler sur TikTok “Keylor 1004” pour diffamation, incitation à la haine et provocation », a-t-il déclaré.

« Il nous accuse d’avoir boycotté les produits sénégalais »

Au cœur du différend figurent les accusations de boycott de certains produits fabriqués au Sénégal. La Fédération rejette catégoriquement ces affirmations.

« Ces accusations sont infondées. Il nous accuse d’avoir boycotté les produits sénégalais. Pourtant, c’est faux. Quand vous partez dans les boutiques, vous, les journalistes, vous pouvez voir que nous vendons les produits sénégalais », soutient Mamadou Alpha Sow.

Selon lui, l’absence ponctuelle de certains produits dans les rayons s’expliquerait simplement par leur indisponibilité.

« Au cas où il n’y a pas les produits en stock, on ne peut pas les vendre. Mais si les produits sont disponibles, on les vend. Il cite notamment les produits “Casa” et “CO”. Nous vendons ces produits-là. Dans toutes nos boutiques, ces produits-là sont disponibles », assure le porte-parole.

« Nous ne voulons pas la violence »

La FNBM explique avoir privilégié la voie judiciaire afin d’éviter toute confrontation avec l’activiste.

« Nous faisons appel à la justice. Nous demandons que la justice s’interpose entre nous, parce que nous ne voulons pas la violence. Si c’était la violence, on pouvait passer par un autre chemin. Mais nous voulons passer par le chemin de la justice, parce que le Sénégal est un pays de droit », explique Mamadou Alpha Sow.

Le porte-parole estime également que les publications de l’activiste ne dateraient pas d’aujourd’hui. « Ce n’est pas sa première fois. Trop, c’est trop. Toutes ces informations qu’il lance sur les réseaux sociaux sont des informations infondées. Ce n’est pas vrai », accuse-t-il.

La Fédération interpelle l’État

La FNBM reproche également à « Keylor » de filmer des commerçants sans leur consentement et dit craindre que la situation ne provoque des incidents.

« Chaque fois, il essaie de filmer les gens sans leur consentement. Si un jour on le blesse ou on fait quelque chose, là, la justice n’aura rien à faire. C’est la raison pour laquelle on prévient la justice, on prévient l’État du Sénégal, surtout le ministre de l’Intérieur, de faire son travail », déclare Mamadou Alpha Sow.

La Fédération affirme ainsi vouloir éviter toute escalade et demande à la justice de trancher le différend. « Nous sommes là pour demander à la justice sénégalaise de s’interposer entre nous et Keylor, pour ne pas que ça dégénère », conclut son porte-parole.

Les accusations formulées par la FNBM et son porte-parole restent, à ce stade, celles de la partie plaignante.

Face à la multiplication de discours hostiles visant certaines communautés étrangères sur les réseaux sociaux, le Mouvement pour l’Engagement des Jeunes pour un Sénégal Meilleur (MEJSM) appelle à l’apaisement et met en garde contre les conséquences des rumeurs et des fausses informations. Dans un communiqué publié ce mercredi 26 août 2026, son président, Cheikh Omar Badji, exhorte notamment la jeunesse à préserver la tradition d’hospitalité du Sénégal.

Le mouvement affirme avoir consulté ses membres établis au Sénégal et dans la diaspora afin d’évaluer la situation sur le terrain. Selon lui, les remontées recueillies ne font état d’aucune tension particulière dans les différentes localités concernées. « Aucun membre consulté n’a signalé de tension dans sa localité. Le climat décrit sur le terrain est celui de la coexistence ordinaire qui caractérise notre pays depuis toujours », indique le MEJSM.

Le mouvement relève également que « près de la moitié des membres déclare manquer d’informations fiables », une situation qui l’amène à appeler à la prudence face aux contenus diffusés sur les plateformes numériques. « C’est le signe que ce qui circule relève davantage de la rumeur amplifiée que du fait vérifié », estime-t-il.



Pour le MEJSM, le décalage entre les messages alarmistes diffusés sur les réseaux sociaux et les informations recueillies auprès de ses membres constitue en lui-même un motif d’inquiétude. « L’écart entre la sérénité du terrain et l’agitation des écrans est en lui-même un avertissement : une rumeur répétée finit par produire les tensions qu’elle prétend décrire », prévient le mouvement.

Le MEJSM rappelle, dans ce contexte, l'importance de préserver la Teranga sénégalaise et refuse toute stigmatisation fondée sur la nationalité ou l’origine. « La Teranga n’est pas une formule de circonstance, mais un principe qui engage. Elle a fait la réputation du Sénégal bien au-delà de ses frontières et elle ne se divise pas selon l’origine de celui qui frappe à la porte », souligne le communiqué.

Le mouvement invoque également le principe de réciprocité envers les étrangers, rappelant que de nombreux Sénégalais vivent eux-mêmes hors du pays. « Des milliers de nos compatriotes sont accueillis dignement à l’étranger. Ce que nous réclamons pour notre diaspora, nous le devons à ceux qui vivent parmi nous », affirme-t-il.

Le MEJSM condamne la stigmatisation des communautés étrangères

Le mouvement dirigé par Cheikh Omar Badji condamne ainsi « sans réserve » les discours et comportements visant des personnes en raison de leur origine ou de leur nationalité. « Aucune difficulté économique ou sociale, si réelle soit-elle, ne justifie de désigner une communauté comme responsable », martèle le MEJSM. Face à la situation, le Bureau exécutif national annonce plusieurs initiatives. Le mouvement compte notamment rencontrer des chefs religieux et coutumiers afin de favoriser un discours d’apaisement.

Il prévoit également de diffuser des messages de paix à travers ses coordinations régionales, départementales et celles de la diaspora, tout en lançant des actions de sensibilisation contre les rumeurs et les fausses informations, particulièrement auprès des jeunes. Une journée de dialogue réunissant des jeunes issus de différentes communautés devrait également être organisée.



Le MEJSM adresse enfin un appel particulier aux jeunes Sénégalais utilisant les réseaux sociaux. « Le MEJSM appelle chaque jeune sénégalais à vérifier avant de partager et à refuser de relayer ce qu’il n’a pas constaté : derrière chaque message se trouvent des familles, des commerces et des vies », insiste le communiqué. Les médias et créateurs de contenu sont également invités à mesurer leur responsabilité face à leur audience. « Notre pays s’est construit sur l’hospitalité et le dialogue : c’est ce patrimoine que notre génération a le devoir de transmettre intact », insiste le mouvement présidé par Cheikh Omar Badji.

De plus en plus, des Africains filment et diffusent sur les réseaux sociaux des scènes d’inhumation qui étaient autrefois considérées comme sacrées et auxquelles les enfants de moins de 20 ans n’avaient même pas accès.

Dans de nombreuses sociétés, les cérémonies d’inhumation restent très encadrées et sont souvent réservées à la famille, précisément parce qu’elles constituent des moments profondément intimes et sacrés.

En Afrique, nous sommes malheureusement en train d’abuser des réseaux sociaux et de les utiliser à mauvais escient. Au lieu de filmer l’état de nos routes, l’enclavement de nos localités, les difficultés de nos populations ou encore les problèmes auxquels nos communautés sont confrontées, certains préfèrent braquer leurs caméras sur des événements qui devraient rester privés.

Chers internautes africains, la recherche effrénée d’argent ou de vues ne doit pas vous transformer en « nervis du Net », dont la mission serait d’humilier ou de manquer de respect à nos morts. Nous sommes tous appelés à partir un jour, et personne ne sait dans quelles circonstances ni dans quelles conditions il quittera ce monde.

Une inhumation est un moment de recueillement, de douleur et de dignité. Ce n’est pas un spectacle destiné à être exposé sur les réseaux sociaux.

Recherchez le buzz ailleurs, mais pas dans les funérailles. Respectons nos morts, respectons les familles endeuillées et préservons la dignité de ces moments sacrés.

Ce n’est ni normal, ni décent. Nous devons apprendre à respecter certains moments de la vie, même à l’ère des réseaux sociaux.


PS : Ces images sont tirées de l’inhumation d’Anathin Siafa Kamano (également orthographié Anatin Siafa Kamano), ancien maire de la commune urbaine de Guéckédou, en Guinée, décédé le 2 août 2026.

Par I. K. Dième

« Recherchez le buzz ailleurs, pas dans les funérailles » : Coup de gueule contre les images d’inhumation https://t.co/BAarAkOROG pic.twitter.com/33MHbiAVyx

— exclusif.net (@exclusifnet) August 8, 2026